Artikel Wittenberg – Slotkerk
De kerk waar de Reformatie begon
In het meest westelijke deel van de oude binnenstad van Wittenberg (Duits: Lutherstadt Wittenberg) staat de laatgotische Slotkerk (Duits: Schlosskirche). De kerk wordt ook wel de „Kerk van de Reformatie“ genoemd vanwege haar rol in de Duitse Reformatie en in het leven van Maarten Luther, die hier predikte. Hier werkte Maarten Luther, wiens ideeën de grondslagen van het christendom op hun grondvesten deden schudden en de religieuze kaart van Europa voorgoed veranderden.
Sinds 1996 staat de kerk samen met andere bouwwerken op de Werelderfgoedlijst van UNESCO onder de gemeenschappelijke titel „Luthermonumenten in Eisleben en Wittenberg“.
Kasteelkerk
De Schlosskirche is een van de belangrijkste symbolen van de Reformatie. In de Slotkerk gaf Luther openlijk uiting aan zijn opvattingen en luidde daarmee symbolisch een nieuwe richting in voor het christendom.
Volgens de overlevering was het Maarten Luther die op 31 oktober 1517 zijn 95 stellingen tegen de aflaten aan de deur van deze kerk spijkerde, waarmee hij de Reformatie inluidde.
Kerkinterieur
Tussen 1490 en 1511 werd de kerk in laatgotische stijl omgebouwd tot preekkerk.
Maarten Luther
Wittenberg werd Luthers woonplaats en het belangrijkste podium van zijn hervormingswerk. Als hoogleraar theologie aan de plaatselijke universiteit kreeg Luther steeds meer kritiek op de praktijken van de katholieke kerk in die tijd, met name op de verkoop van aflaten.
Graf van Maarten Luther
In de kerk bevinden zich het graf van Luther en zijn naaste medewerker Philipp Melanchthon.
De beroemde kerkdeuren
Op 31 oktober 1517 bevestigde hij zijn 95 stellingen, opgesteld in het Latijn, op deze deuren. Deze houten deuren werden in 1760 door een brand verwoest. In 1858 liet de Pruisische koning Frederik Willem IV ze restaureren. Om deze bronzen deuren te maken waarop de stellingen van Luther zijn afgebeeld. Tegenwoordig zijn het gewilde monumenten.
Stellingen van Luther
De 95 stellingen van Luther, waarvan het centrale thema een kritiek op de aflatenhandel was, waren oorspronkelijk niet bedoeld als een revolutionair manifest. Luther wilde een theologische discussie openen over berouw, vergeving en de autoriteit van de paus. Dankzij de uitvinding van de boekdrukkunst verspreidden de stellingen zich snel door heel Duitsland en ontstond er een breed publiek debat. Zij werden de katalysator voor de Reformatie en legden de basis voor een nieuw begrip van het christendom.
