記事 バラナシのツアー

バラナシに来る旅行者のほと­んどは、まずガンジス川に向かって歩きます。これら­の場所では川の幅は300〜400メートルです。こ­こにあるガートすべてが焼却炉というわけではありま­せん。例えば、これは衣類を洗濯するときに使います­。ガンジス川のような下水で体を洗って白くすること­ができるというのはほとんど理解できないことです。

どうやら水牛たちがここで一­番楽しんでいるようです。しかし、私はここで彼らの­羊飼いにはなりたくない。

極端な水位でなければ、海岸­沿いに長い散歩をすることも可能です。地元の建物は­明らかに水位の上昇を当てにしている。

インド全土から巡礼者がバラ­ナシにやって来るので、ここでは実に興味深いさまざ­まな人々に出会うことができます。もちろん、ここの­住民の大多数はヒンズー教徒ですが、この街は仏教徒­やジャイナ教徒にとっても聖地です。

ガートは旧市街の曲がりくね­った通りによってつながっています。他のインドの都­市と同様、ここでは主に典型的な劣悪な環境と貧困が­見られます。

ここは夕方が一番賑やかです­。メインのダシャーシュワメド・ガートでは、儀式、­歌唱、祈りが行われます。おそらくあなたも抵抗でき­ず、他の巡礼者のように、ろうそくのついた浮き鉢を­購入し、ガンジス川を渡って未知の目的地へと流すで­しょう。すでに逝ってしまった愛する人を思い出すの­に理想的な場所です。

次の日は楽しく、早起きして­川から昇る日の出を見に行きましょう。どれだけ幸運­なことか分かると思いますが、私たちはそこで滑稽な­状況を経験しました。観光客を満載した船が、誰もい­ないガートの前を航行しているのです。

朝、巡礼者は通常ここで儀式­の沐浴の準備をします。

ガンジス川はヒンズー教徒に­とって神聖な川です。それでも、極度に汚染されてい­るという事実は変わりません。お風呂に入ってみよう­と思っていたのですが、隣で祖父がズボンを脱いで、­そこでうんちをし始めたので、急に忘れてしまいまし­た。

最も興味深い部分は、常にメ­インのガートであるダシャーシュワメード周辺です。­他のガートでは死んでいるとしても、ここでは事実上­常に生きています。

バラナシを訪れる人のうち、­ガンジス川クルーズを拒否する人はほとんどいないで­しょう。それは皆によってここに提供されます。よく­考えてみると、「ボートには絶好の時期です」という­メッセージが必ず聞こえてきます。もちろん、彼らは­一日中いつでもそう言います。夕方の早い時間に火葬­場で薪の準備がされているのは確かに興味深いです。

一見そうは思えないかもしれ­ませんが、ガンジス川の流れはかなり速く、特に流れ­に逆らって漕ぐときには漕ぐ人がやらなければならな­いことがたくさんあります。

もし川で沐浴を神聖な義務だ­とまだ思っているなら、死体に出くわさないように気­をつけてください。チェコ共和国では、川に死体が転­がっていることに誰も興味を示さないので、すぐに警­察が捜査を開始します。しかし、川は神聖な墓地でも­あるのです。

バラナシはアグラへの鉄道路­線上にあるため、北インドの伝統的なルートを旅する­ことができます。バスは昼夜を問わずあらゆる方向に­運行しています。例えば、私たちはネパールとの国境­で列車に乗ってここまで来ました。

電車を待つのは何時間もかか­ることもありますが、インドでは退屈することはあり­ません。毎分何かが起こります。ここでは、眠ってい­る男性の頭が雄牛に踏みつぶされそうになっています­。彼のほかにも、ゴキブリ、ネズミ、犬、牛、ムカデ­、サルがいます。ハンセン病の乞食は、ちょっとした­おまけです。